[L'homme à la recherche de son humanité]

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Lettre d’information du site

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EDITO de mars 2010

19 ans après la mort de Marcel Légaut, le Conseil d’Administration (CA) de l’Association Culturelle Marcel Légaut (ACML) a fait le double constat suivant : Il devient nécessaire d’écrire ce qui semble aller de soi aux grands témoins de « l’épopée » légautienne, qui n’est pas vraiment connu des nouveaux (...)

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Articles les plus récents

« Une semblable résonance », par Marcel Légaut

Marcel Légaut, Travail de la foi, Seuil 1962 - DDB 2008 (4ème édition), p. 148-149.

dimanche 7 mars 2010

Quand un chrétien pense aux formulations qu’il donne à sa foi, il se juge bien incapable de concevoir en particulier la filiation divine du Christ enseignée par son Eglise. Aussi bien, en utilisant cette expression quand il affirme sa croyance, s’il ne s’est pas rendu quelque peu réel ce que Jésus a (...)

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Quelques Nouvelles - N° 231 - mars 2010

mardi 2 mars 2010 par Antoine GIRIN

… Alors apparaît à Jésus l’immensité de la tâche, sa dimension surhumaine, la multitude non pas sans scribes, sans docteurs, sans hiérarques, mais sans pasteurs, le petit nombre des ouvriers, leur impuissance à être à la hauteur de l’avènement qu’il lui faut provoquer, l’impossibilité d’y rien comprendre, leur manière d’en user, d’en profiter, de s’y installer. (...)

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« Présentation de l’ACML »

lundi 1er mars 2010 par Association Culturelle Marcel Légaut (ACML)

Présentation de l’Association Culturelle Marcel Légaut à l’adresse de ses membres et de ses sympathisants.

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« Un texte, ça se travaille... », par Thérèse De Scott

Thérèse De Scott, Témoin d’un avenir, Marcel Légaut, Cerf, Paris, 2005, p. 27.

dimanche 21 février 2010

Avant de clore cette entrée en matière, j’aimerais citer un billet de Maurice Bellet, lu par hasard dans le périodique Témoignage chrétien. Il illustre l’attitude que je sollicite d’autrui et que je m’efforce de maintenir moi-même pour entrer dans « la demeure Légaut » : le travail ! Le travail sur les (...)

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« Pour devenir disciple, il faut vivre sa foi en communauté de foi », par Marcel Légaut

Marcel Légaut, Mutation de l’Église et conversion personnelle, Aubier, Paris, 1975, p. 218-220.

dimanche 7 février 2010

Les premières générations chrétiennes ont tout de suite compris qu’il leur était nécessaire de vivre en communauté, non seulement pour résister aux pressions et aux agressions juives et païennes mais aussi pour grandir dans la foi et la rayonner. C’est la redécouverte que les chrétiens ont à faire (...)

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EDITO de février 2010

lundi 1er février 2010 par Anne SEVAL

N’étant ni journaliste, ni prédicateur(trice), ni écrivain(vaine)… me voici cependant invité(e) à présenter un éditorial pour susciter les internautes, anciens ou nouveaux, tous lecteurs réunis, à s’approcher sans trop se décourager d’une pensée qui est tout sauf facile, qui ne relève pas d’une lecture (...)

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Quelques Nouvelles - N° 230 - février 2010

jeudi 28 janvier 2010 par Antoine GIRIN

... Jésus a vécu la secrète tension entre la tradition imposée du dehors, à lui comme à tous, et son inspiration personnelle. Cette inspiration provenait du message et de la mission que cette tradition avait préparés en lui de longue date indirectement, secrètement. (...)

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Lettres d’information du site du 27/01/2010

L’originalité de la recherche de foi

mercredi 27 janvier 2010 par Vincent LIZEE

Dans le chapitre 3 de Travail de la foi [1], « Recherches intellectuelles et recherche religieuse », Marcel Légaut s’efforce de présenter, avec simplicité et authenticité, à la lumière de son expérience et de l’évolution profonde de son propre itinéraire d’intellectuel, ce qui lui semble rapprocher et (...)

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Du 28 juin au 1ier octobre 2010, 12 rencontres à Mirmande

Programme détaillé

mardi 26 janvier 2010 par Association Culturelle Marcel Légaut (ACML)

Vie spirituelle et modernité

Les rencontres de Mirmande, organisées par l’ACML, sont consacrées à une recherche spirituelle libre et exigeante, à des échanges, au recueillement et à la vie communautaire.

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« Le christianisme, religion du témoignage », par P. Dominique Barnérias

Article publié en décembre 2009 dans la revue « Eglise et vocation » (revue du Service national des Vocations)

jeudi 21 janvier 2010 par Dominique BARNERIAS

« (...) Entendre un témoignage est donc un événement de rencontre. Celui que j’ai écouté devient présent à moi-même. Je lui fais une place dans mon existence en recevant ce qu’il me dit de lui-même. Celui qui m’a offert son témoignage m’a offert une part de lui-même. En recevant son témoignage, je lui fais en échange le don d’un espace intérieur où sa parole peut demeurer et y porter du fruit. Le témoignage n’est pas seulement événement, il est aussi avènement, avènement à moi-même, grâce à un avènement de l’autre en moi, qui m’appelle à un avènement de Dieu en moi. Dieu m’advient par la parole de l’autre. (...) » (extrait)

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